許添盛醫師：害怕改變？你之所以痛苦，恰恰就是因為你不敢改變！
很多時候，我們害怕鬆懈下來。很多人害怕，萬一鬆懈下來，就會一直鬆懈下去。 可是，這是真的嗎？不是。 我以前講過一個例子：有個孩子當完兵，每天在家當宅男，吃飯問媽媽要錢，不去上班，不去工作。錢少一點，就不去網咖，錢多的時候，就去網咖。 他每天過著這樣的生活長達三年。這個孩子受不了啦，有一天對媽媽說：「媽媽，我休息夠了，我要出去工作了。」 
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許添盛醫師：你一定是有價值的！如何找到你的價值？
你是口袋窮還是心窮？關於富足豐盛，你要先建立一個豐盛的信念。 許醫師說：只是提醒自己，你是被造物主所愛的，這句話就是豐盛。 是一個體驗到豐盛的人更容易創造豐盛，還是從來沒有體驗過豐盛的人更容易呢？ 當然是體驗過的人更加容易創造豐盛。 
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佛陀告訴弟子們，你們應當如是觀察物質的本性，是無常變異的，均為遷留不住而不能永恆，用這種知見來觀察世間中，一切物質的本來面目，就稱之為正確的觀點。執這種觀點的人，就會對物質生起厭離之心，也就不會產生貪愛和喜樂。貪愛和喜樂滅盡之後，他的心也就解脫了。同理，一切感受，思想，行為和意識也都是如此，時時刻刻也都處在無常變異之中，他們的本身，也都遷留不住而新陳代謝，並不能夠永恆，用這種知見來觀察它們的本來面目，就稱之為正確的觀點，持這種觀點的人，就會對物質，感受，思想，行為和意識生起厭離之心，也就不會產生貪愛和喜樂。貪愛和喜樂滅盡之後，他的心也就解脫了。一但心得到解脫，他就會可以自己證悟道，我這一生生壞命終之後，就不會再去轉世投胎了。清淨修行已經確立，應該做的，我都已經完成。再也不會去轉世了。弟子們聽完佛陀的開示，皆大歡喜。信受奉行。
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當我們關愛一個人,是肯定他的神性圓滿,而不是可憐他的病痛虚弱、為他擔心煩惱!如果一邊祈禱,一邊為他擔心:「這個人生病了,好可憐、好受苦。這樣,病痛反而成為潛意識強化的焦點,因此而更難痊癒。要健康,重要的是抱持「人人實相圓滿,有著完全健康的本質,很快就會恢復健康」的信念來祈禱和祝福;不斷地觀本來健康的實相,就會依照所觀,出現健康的形象!
愛你的身體,和你的身體溝通:你身體的每一個涵藏了所有的記憶。每一個細胞都有記憶,每一個細胞都有心,每一個細胞都有愛。你的內在一直在跟你溝通,卻一再被忽略了。聽內在的聲音,這個內在的聲音,在印度被稱為「被遺忘的言語」;當身體的某一部位不舒服時,和它說話,充滿關愛地、溫柔地問他:「我是不是疏怨了什麼?你在提醒我什麼?我可以怎麼做,讓你覺得更好?」也許你會聽到他的回答:「你要多疼愛自己一些」、「你要多休息」、「你要多運動」、「你老是在照顧別人、一直在為別人付出,忽略了照顧自己的需求和感受⋯··⋯·」、「你太緊繃了,放輕鬆」、「你要原諒」⋯
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親愛的你，當你在念這句佛號，持誦心咒，誦這部經的同時，你要確信不疑的相信，此時佛號的本尊佛，心咒的本尊菩薩，經文的諸護法神，此時已應你的信念所感召，從虛空到達，降落1000英尺，800英尺，500英尺，100英尺，50英尺，降落在你的所在了。他們都與你同在，保護著你呢！
你需要做的，是放下心中的煩惱，憂愁，專心的感受持誦當下的寧靜與喜悅。
前往淨土的方法，需要放下娑婆~抓著娑婆，抓著煩惱是去不了的。
不管這個時間是一小時，兩小時，或者只有10分鐘。每天給自己一些時間與淨土相應。我們在慈悲別人前，也要慈悲自己。
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淨空法師：愛一切眾生，用智慧化解災難
教育從哪裡興起來？從孝道，從父子有親。中國教育目標，第一個是希望這種親愛，一生都不會變質。第二個是希望這個愛能擴大，愛兄弟姊妹，愛長輩、晚輩，愛族人，愛鄰居、鄉黨，愛社會、國家，愛人類。凡是人，皆須愛，把愛擴張。
所以中國古聖先賢的教育，是愛的教育。現在大家不要了，人就變成自私自利，不懂愛人，甚至父母都不愛。今天整個世界為什麼變成這樣？我們要找根源，到底錯在什麼地方？就錯在把愛字丟掉。
西方人以前這個愛，是從神那裡來，神愛世人，上帝愛世人。中國傳統，是從父子有親來的。佛法講得更深，從自性，從真心來的，真心無量德能，愛是第一德。
日本江本博士做水實驗，幾十萬次實驗，愛跟感謝圖案最美。他問我，愛跟感謝是不是宇宙的核心？我給他印證，你想得沒錯，確實是宇宙中心，整個宇宙就是一個愛。
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大悲咒可加持水，米，淨沙等，散四方當結界。
大悲咒經文~
能如法結界。依法受持。一切成就。其結界法者。取刀。咒二十一遍。劃地為界。或取淨水。咒二十一遍。散著四方為界。或取白芥子。咒二十一遍。擲著四方為界。或以想到處為界。或取淨灰。咒二十一遍為界。或咒五色線二十一遍。圍繞四邊為界。皆得。若能如法受持。自然剋果。
若聞此陀羅尼名字者。尚滅無量劫生死重罪。何況誦持者。若得此神咒誦者。當知其人已曾供養無量諸佛。廣種善根。若能為諸眾生拔其苦難。如法誦持者。當知其人即是具大悲者。成佛不久。所見眾生。皆悉為誦。令彼耳聞。與作菩提因。是人功德無量無邊。讚不可盡。
若能精誠用心。身持齋戒。為一切眾生懺悔先業之罪。亦自懺謝無量劫來種種惡業。口中馺馺誦此陀羅尼。聲聲不絕者。四沙門果。此生即證。其利根有慧觀方便者。十地果位。剋獲不難。何況世間小小福報。所有求願。無不果遂者也。
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大悲神咒能使令一切鬼神。降諸天魔。制諸外道。若在山野。誦經坐禪。有諸山精雜魅魍魎鬼神。橫相惱亂。心不安定者。誦此咒一遍。是諸鬼神。悉皆被縛也。
若能如法誦持。於諸眾生。起慈悲心者。我時當敕一切善神龍王金剛密跡。常隨衛護。不離其側。如護眼睛。如護己命。說偈勅曰。
我遣密跡金剛士。烏芻君荼鴦俱尸。八部力士賞迦羅。常當擁護受持者。我遣摩醯那羅延。金毗羅陀迦毗羅。常當擁護受持者。
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大悲神咒
彼等諸佛。為諸行人修行六度未滿足者。速令滿足故。未發菩提心者。速令發心故。若聲聞人未證果者。速令證故。若三千大千世界內。諸神仙人未發無上菩提心者。速令發心故。若諸眾生未得大乘信根者。以此陀羅尼威神力故。令其大乘種子法芽增長。以我方便慈悲力故。令其所須。皆得成辦。
又三千大千世界。幽隱闇處。三塗眾生。聞我此咒。皆得離苦。
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願消三障諸煩惱，

願得智慧真明了；

普願罪障悉消除，

世世常行菩薩道。
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慧律法師甘露法雨：【修行要降伏自我】
世界上最大的敵人就是自己。修行要懂得降伏自我，不然痛苦就會繼續。
修行方向錯了，沒辦法解脫！我們要在二六時中降伏自我。
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持咒和讀經的故事和感應： （注意：不要執相而求，或貪著感應啊！）此文只為加強對讀經持咒的信心
  我的小外甥眼中的誦經持咒(六道金剛咒)的感應             作者 : 趙居士
　　曾看過開示：「佛咒是一切諸佛如來所有功德的體現。」但我總是有些懷疑。
像觀世音菩薩心咒：六字大明咒，區區六個咒字，怎能總攝觀世音菩薩的一切功德？但是後來我有一個特殊的因緣，使我對讀經持咒，生起無比的信心。現在我就把我的親身經歷與大家分享。
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